一、易即蜥蜴:蜥蜴即變色龍,一小時變一次,變而有常,象徵善變而不失 其道,能隨境而變以自保,證明窮則變,變則通,通則久矣的道理。
※不離良知良能,變而有常,明哲保身
※心動五官就變,爻動卦就變,要如如不動,以不變應萬變
二、易 即 明:易即上日下月,日月代表天地運行不息。 (文王後天八卦,即
以坎離代乾坤之用)
一、連山易:伏羲歿,神農時代,夏朝為利益群生而擴大運用,因西北山巒相連,取名「連山易」為夏易,象徵群山相連,綿綿不斷,以「艮山」為首卦,重人道。
二、歸藏易:黃帝時代,創天干地支曆法,制器尚象,易之大用更顯赫,凡興國大業,必須用易。根據河圖創作了「歸藏易」即是將易卦之符號及內容刻於龜甲上而收藏,以坤卦為首,重地道。以地道的運行法則,繁衍生息,綿延不絕。
三、周
易:又名乾坤易,是周文王在羑里獄中反覆推演。從不同的卦象感悟出自身的命運、看出了世間萬事萬物的運行規律。推演出後天八卦和後天六十四卦,把對畢生的智慧、伐紂建國方略、治國安民之道都融在了卦圖裡。所以後世讚曰:半部論語治天下,文王八卦定乾坤!其後由周公(文王四子)、孔子根據伏羲畫卦及周文王所紀錄之文字符號等加以整理歸納為「周易」。尊天道(上經30卦)重人道(下經34卦),天人合一「為群經之首」。
易經的作者-四大聖人
(一)包羲氏(設卦) :上古時代6400多年~7000年
上觀天文下察地理,觀萬物取萬象而創造先天八卦符號,表露自然
易經的作者-四大聖人
(一)包羲氏(設卦) :上古時代6400多年~7000年
上觀天文下察地理,觀萬物取萬象而創造先天八卦符號,表露自然
特性,以類萬物的實情,八個符號代表宇宙之間的八大自然現象。
(二)周文王-西伯侯(定卦名、寫卦辭)被紂王關在羑里七年將伏羲八卦之
(二)周文王-西伯侯(定卦名、寫卦辭)被紂王關在羑里七年將伏羲八卦之
三爻卦重之為六爻卦演變出六十四卦,根據每一卦的卦象所代表現
在及未來的形勢狀態,再以此根據寫出形勢分析及解決策略,概括
每個卦的整體凶吉狀態,既是總結又是綱領。
(三)周公-文王四子姬旦(寫爻辭) 寫周易384爻的爻辭,作為周朝後代子孫
(三)周公-文王四子姬旦(寫爻辭) 寫周易384爻的爻辭,作為周朝後代子孫
順應天地規律,記取歷史教訓,審時度勢的吉凶悔吝依據。
(四)孔子(作十翼) :孔子五十而始學易,鑽研20年,完成解釋周易經文
(四)孔子(作十翼) :孔子五十而始學易,鑽研20年,完成解釋周易經文
之十翼。翼,助也。
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有詳細圖文說明,不再贅述。
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