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風火家人卦—論治家之道。

 風火家人卦—論治家之道。 治家之道,正外莫先正內,立家規、重倫理,以防患於未然,並嚴守規範,身教重於言教,才能建立家業。 明夷受傷害後,需回家靜養,得到家人的溫暖。序卦傳:「夷者,傷也。傷於外者,必反於家,故受之以家人,所以次明夷。」 卦象--巽上離下。巽為風、為木。離為火、為...

2018年12月14日 星期五

易之命名及三易之由來

易之命名
一、易即蜥蜴:蜥蜴即變色龍,一小時變一次,變而有常,象徵善變不失          其道,能隨境而以自保,證明窮則變,變則,通則久矣的道理。
       ※不離良知良能,變而有常,明哲保身
       ※心動五官就變,爻動卦就變,要如如不動,以不變應萬變

二、易 即 明:易即上日下月,日月代表天地運行不息。 (文王後天八卦,
        以坎離代乾坤之用)

「三易」之由來
一、連山易:伏羲歿,神農時代,夏朝為利益群生而擴大運用,因西北山巒相連,取名「連山易」為夏易,象徵群山相連,綿綿不斷,以艮山為首卦,重人道。

二、歸藏易:黃帝時代,創天干地支曆法,制器尚象,易之大用更顯赫,凡興國大業,必須用易。根據河圖創作了「歸藏易」即是將易卦之符號及內容刻於龜甲上而收藏,以坤卦為首,重地道。以地道的運行法則,繁衍生息,綿延不絕。

三、周  易:又名乾坤易,是周文王在羑里獄中反覆推演。從不同的卦象感悟出自身的命運、看出了世間萬事萬物的運行規律。推演出後天八卦和後天六十四卦,把對畢生的智慧、伐紂建國方略、治國安民之道都融在了卦圖裡。所以後世讚曰:半部論語治天下,文王八卦定乾坤!其後由周公(文王四子)、孔子根據伏羲畫卦及周文王所紀錄之文字符號等加以整理歸納為「周易」。尊天道(上經30)重人(下經34),天人合一「為群經之首」

易經的作者-四大聖人
()包羲(設卦) :上古時代6400多年~7000
       上觀天文下察地理,觀萬物取萬象而創造先天八卦符號,表露自然
               特性,以類萬物的實情,八個符號代表宇宙之間的八大自然現象。
()周文王-西伯侯(定卦名、寫卦辭)被紂王關在里七年將伏羲八卦之
              三爻卦重之為六爻卦演變出六十四卦,根據每一卦的卦象所代表現
              在及未來的形勢狀態,再以此根據寫出形勢分析及解決策略,概括
              每個卦的整體凶吉狀態,既是總結又是綱領
()周公-文王四子姬(寫爻辭寫周易384爻的爻辭,作為周朝後代子孫
              順應天地規律,記取教訓,審時度勢的吉凶悔吝依據。
()孔子(作十翼) :孔子五十而始學易,鑽研20年,完成解釋周易經文
              之十翼。,助也

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有詳細圖文說明,不再贅述。
 
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