繫辭傳
研究易經必須從心中除去一切雜念，與天地萬物合為一體，無為而為，剎那間體悟天地自然不變的法則，就能豁然貫通易經的體和用了。 而孔子的四傳（系辭上下傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳）就是研究易經的重要基石。
繫辭傳是孔子研讀易經的心得，從不同角度研究周易全經的脈絡、結構、通則，闡揚人文與哲學思想的意義和易道體用合一的妙用智慧。 因此，後世只要勤學易理，瞭解天地的運行規律及陰陽的變化法則，並遵守卦德、卦意及爻辭的原則，作為處事為人的依循方針，就能自天佑之，吉無不利了。
第一章 章旨：
闡述乾坤的本體和六爻卦象的綱領，陰陽交互摩擦相蕩，由八卦蕩出八八六十四卦，從宇宙架構敘述易經的創著過程、天地的功能，以及人和天地並立的道理。
天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣；方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見(音現)矣。是故剛柔相摩，八卦相盪，鼓之以雷霆，潤之以風雨，日月運行，一寒一暑。
在混沌時期，森羅萬象未顯，萬物未生之前，仍為形而上之無極，沒有上下，天地、尊卑之分，無極為太極之本源，太極一動生出乾坤兩儀，天地始分才確定宇宙八大現象之高低、貴賤、尊卑的自然陳列位置。
研究易經，首先要瞭解伏羲八卦的重點，伏羲用乾坤兩卦代表天地。 乾為高遠的天，天在上廣大無邊，剛強尊貴，無所不覆，坤為萬物親近的大地，地在下，厚德載物，親和謙卑，無所不載，天地作用自然運行，無所為而無所不為。
動靜者陰陽也，乾為陽，陽為剛、為白日，陽為進，主動，動為變，變而有常。坤為陰，陰為柔、為夜晚，陰為退，主靜，為不變，動靜皆有一定的變化規律，如日出而作，日落而息宇宙中的萬事萬物，隨時隨地都在變動，了解陽剛陰柔的道理，就能判斷出形而下的陰陽消長及變化的規律，都在一定的軌道上運行，即"動靜有常"的原理。
天地間的四方萬物，性質、性向皆有不同，各以品類聚合，以族群分門別派，這就是宇宙自然的相對之理，也會因為物質的相生相剋而衝突爭鬥，生出吉凶禍福。
宇宙在天呈現日月星斗和四季、十二節氣、七十二候的天文現象，在地有山川河海的高低起伏和潮汐漲落，以及萬物不同性質所呈現的形象。天地間萬象萬物的陰陽交互作用產生錯綜複雜的變化，也就是易經六爻所象徵的現象
太極生出陰陽兩儀，兩儀生春夏秋冬四象，四象生出"日、月、水、火、風、雷、山、澤"八個卦，再由陽剛陰柔相對性質的摩擦碰撞，交互作用而產生宇宙萬物，這種運行的自然變化，由一來一往、一卦一蕩，蕩成八個卦，再由八個卦交互變化而蕩出六十四卦。
就像驚蟄時節，春雷鼓動萬物的復甦，天氣由上降於下，地氣由下交於上，天地之氣上下交孚，萬物得雨水滋潤，風則推動天下萬物的生長，而欣欣向榮，生生不息，這些隨著日月升降，以及一年四季的寒來暑往交替變化，都是依照宇宙的自然法則運行。
乾道成男，坤道成女；乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以簡能；易則易知，簡則易從；易知則有親，易從則有功；有親則可久，有功則可大；可久則賢人之德，可大則賢人之業，易簡而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。
乾為純陽，代表父之陽剛、主動。 坤為純陰，代表母之柔順、配合。 乾坤兩卦生六子，陽卦多陰陰卦多陽的原理法則，都是由乾坤兩卦的卦爻陰陽交錯而產生。
乾也是科學家所說的生命動能，乾掌管萬物的培養醞釀，剛健不息、自動自發，依四時變化自然運行，氣一至而萬物俱生; 坤柔順配合乾，承乾之氣而化成有形的生命物質之形態。 天地的造化，不出易理之乾坤二象，乾的創始功能和剛健之德，一目了然，坤只須繼承乾的德性，簡單的配合乾運行，就能完成化育萬物的使命。
乾剛健不息、自動自發，坤順從配合而運行，只要簡單的依規律實行，就能完成化育萬物的功能。這樣簡單平常的天地自然法則是很容易瞭解的，也是簡單順從就容易實行的。
因為容易瞭解，所以天地萬物不變的自然規律是何等的親切，也因為古聖先王參透易經的大智慧，用易理教導天下百姓，讓人人都能安分守己，遵從天地的自然規律修身養性，這樣簡單的實施教化，就能成就安邦定國的大功業。
而天地以不變的自然法則育養及親近萬物，使萬物永久的生生不息，天地造化萬物的大功業真是無量無邊。
古聖先王效法天地之德，利益眾生，做到「人法地、地法天、天法道、道法自然」，並持之恆久的光大教化世人，這樣的千秋功業，受到萬代的尊崇。
所以明白了天地之間最簡易、不變的自然法則，就等於領悟了天下一切事物的高深學問。 因為平凡簡單，所以天地間萬事萬物的道理都含藏在易理之中，掌握了萬事萬物的自然法則和形而上的道，並融會貫通，也就能確立人在天地間的地位是與天地並立，與萬物合一。
心法:
1、卑高以陳，貴賤位矣之 「卑」、「賤」為低之義，天高地卑，天地定位，
顯現陳列在那裡不會變。
2、剛柔斷矣。 斷，為判斷、決斷。
3、變化見矣。 見，音現，為顯現、看見之意。
4、知，管之意。作，造之意。成，就也。易，容易。
5、易則的「易」，為平常之意，易知的「易」，為容易之意。易者存理而已，簡者循理而已。易簡則天下之理莫不貫通於我心。
6、「有親則可久，有功則可大」。換成現代來解釋則為：如果生意做到人人都喜歡親近你，事業就能長久並壯大。易理就是這麼簡單！ 能把易理應用在日常生活及事業上，並持之以恆，必能掌握圓滿成功的人生。
7、易之為書，廣大備悉，以乾坤為首、為至要，乾坤為天地、為陰陽，瞭解了天地運行規律及陰陽的變化法則，並遵循自然之道，效法「天無私覆地無私載，日月無私照，霜露無私墜」之德，就能立天地之間而無咎。
8、道生一、一生二（陰陽）、二生三（天地人），人立于天地之中，要仰不愧于天、俯不怍于地。
9、天在上、地在下，天地定位，是確定的法則，不能變 動。 幼學瓊林：「氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下沉者為地。」天氣下降、地氣上升，陰陽二氣交 孚作用滋潤萬物，萬物才得以生生不息，欣欣向榮，這就是天地無為而無所不為的德性。人也要效法天地做到人法地，地法天，天法道，道法自然（道德經第 25章）
10、六爻的階段與特徵（請點閱#易經心法筆記Part5）
11、先天八卦，及蕩出方圓圖的六十四卦（請點閱#易經心法筆記part3，有詳細圖解）
12、南方乾卦蕩到北方坤卦下面，成為地天泰卦，坤卦蕩到乾卦下面則成為天地否卦。八卦相蕩，蕩出方圓圖的六十四卦。
#易經心法筆記part1開啟易經的第一把鑰匙#先天八卦歌及掌中訣 #易經心法筆記part2後天八卦掌中訣#方圓圖掌管宇宙次序 #易經心法筆記part3上古星圖河圖密碼#河圖天地數的生成 #易經心法筆記part4神秘的369九九方陣圖#洛書九宮數排序秘訣 #易經心法筆記part5爻位的特徵與相應關係#卦中卦取法
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