章旨:八卦相對待以顯物象之功用。
雷以動之,風以散之,雨以潤之,日以烜之,
艮以止之,兌以說之,乾以君之,坤以藏之。
巽為風,風流動無所不入,無所不貫,散播於萬物,撓動萬物一同生長。
坎爲水、為雨,水之善德可滋潤萬物,使萬物得以滋潤而生長。
離為火,為日,可照耀萬物,使萬物得以茂盛舒展。
艮為山,卦德爲止,山可以蓄止萬物,各得其所。
兑為澤,卦德爲喜悅,為蓄藏的水。如沼澤和水庫的水可以滋潤萬物,以達成生長之功而得到無限的喜悅。
乾爲天,為君,居方圓圖之始,為天地間所有萬物造化的主宰,無所不統。
坤爲地,有蓄藏萬事萬物之功能,無所不容。
心法:
一、此章為八卦對待以成造化萬物之功用,故以乾坤為終。
二、震、巽之位相對,坎、離之位相對,艮、兌之位相對。
觀方圓圖,可見卦位之成列次序,深究方圓圖之義,則為陰陽二氣造化之流行。
三、周易集注:乾坤始交而為震巽,震巽相錯,動則物萌,散則物解,此言生物之功也。中交而為坎離,坎離相錯,潤則物滋,烜則物舒,此言長物之功也。終交而為艮兌,艮兌相錯,止則物成,說則物遂,此言成物之功也。(烜,為火盛茂、明之意)
四、震巽萬物始生,坎離萬物漸長,艮兌萬物生成,乾為造物之主,於物無所不統、坤為養物之府,於物無所不容,乾坤無私無為亦無所不為。六子則各分一職,以成萬物造化之功。
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